黃河攔腰橫跨蘭州,河北岸靖遠路的山坡上矗立一棟白色高樓,甘肅人民第二醫院俯視著來探詢的遠客,西北的夏日耀眼,天空有雲,人行道依山蜿蜒,我爬得有些氣喘,帶路的二毛停下來,手指半山腰的灰磚樓房,要我們看這房子有何異樣? 古樸的磚樓像是學校,跟上面的白色醫院不太搭調,那窗戶上的冷氣機有點礙眼,若非他指點還真沒注意那「羊」字窗櫺,這少見的圖騰歷百年不衰,是大漠風吹草低見牛羊,還是好牧人為羊捨命?
路邊有人圍觀下棋,一旁的金品三紀念石碑和福音醫院示意圖或許年代久遠了,無人問津。
低矮的廊橋門首懸掛一方木牌: 博德恩紀念醫院舊址,時間隧道倏忽倒流一百年,十米長廊陳列著醫院的故事,一群奇人穿越時空悠悠走來...
啣著金湯匙出生,博德恩(William Whiting Borden,1887-1913)是美國芝加哥實業家族的小開,他的祖父因發明煉乳製造機而致富,我小時候愛吃紅豆剉冰上澆淋一勺香甜黏膩的牛奶,正是他家出產風行世界的老鷹牌煉乳。
他高中畢業禮物是環遊世界,耶魯大學畢業後他參加中國內地會,立志要向中國北方的回民傳福音,1912年他出發前往甘肅,為了瞭解回教,他特地繞道埃及去受訓,不料感染腦膜炎病逝開羅,年25。哀痛的父母收到他的遺物: 一本聖經,翻閱之後看到他寫下「不留」(No Reserve) 二字,旁邊的時間正是他宣告放棄財產、甘心宣教的時刻;他父親告訴他再也甭想回公司工作的時候他寫下「不回頭」(No Retreat);在埃及病逝前,他加上二字「不悔」(No Regrets)。博德恩壯志未酬,一生沒為自己買過一輛車,卻將遺產一百萬捐贈給中國內地會,實踐了內地會創辦人戴德生的名言:「我若有千萬家產,不留一分不給中國。」
內地會派了蘇格蘭人金品三(George Edwin King, 1887-1927)到蘭州,遵照博德恩遺志在這回民聚集的重鎮籌設中國西北第一家醫院 - 博德恩福音醫院。金品三的父親是內地會早期的宣教士,他在陝西漢水一條船上出生,畢業於英國愛丁堡大學。受感動重返中國行醫宣教的金品三慧眼獨具,在荒山坡上興建磚木結構的醫院俯瞰滾滾黃河,1918年竣工典禮上請來省長和蘭州十三個清真寺的阿訇觀禮。初期分男、女醫院二部,病床五十間,另有穆斯林病房服務回民,除了內、外、婦產、五官科以外,還開辦四年制醫學班和護士班培育本地醫護人才。看病教學外,他和同工們更不時至甘肅偏遠地區巡迴治病、動手術、傳福音。一次到天水醫療佈道,夜宿小旅店遇賊偷竊,金品三捉賊時被連刺數刀,幸好同行者趕到,一起制伏小偷,金醫師被連夜送回蘭州搶救,鎮上居民聞訊,感念他醫病之恩,竟有近200名男丁集體送行達一哩之遠。那圖財害命的小偷本當判重刑,金品三卻提出『不要治罪,請予釋放』的要求,在他堅持之下當庭開釋。
甘肅西部當時有數千名痲瘋病患,素來無人理睬,1925年金品三在蘭州開辦痲瘋病院,治病果效顯著,甘肅省政府也給予支持,讓他們能在離臨夏二十里外的山谷建痲瘋村,使經過治療的痲瘋病患可以移居此處,自力更生。有些痲瘋病人得到醫治,生活改善,接受福音,就在黃河裡受洗歸入基督。博德恩醫院此時已成西北最好的醫院,聲名遠播青海、西藏、內蒙,連遠在拉薩一喇嘛寺的活佛都不惜千里跋涉來求醫問診。
1927年北伐戰爭爆發,各國領事館為保護僑民安全,宣布撤僑,金品三奉命率領全省宣教士和眷屬共五十人向沿海撤退,分乘八艘羊皮筏沿黃河順流而下,行經曲折的河套水段,八艘船全數擱淺,金醫師率眾下船搶救,當他把最後一艘羊皮筏推向水深處後,終於體力不支,被捲入漩渦中遭難。生於漢水,死於黃河 (有幾個中國人能如是?),不到四十歲,半生為中國,留下師母、遺腹子和五個孩子。
紐約布魯克林出生的安樂歡(Leighton P. Rand 1895-1929),不僅讀書時品學兼優,還是運動健將,康乃爾大學醫學院一畢業就加入內地會赴中國宣教,臨行前他寫道:「醫病是主耶穌三年傳道期間主要的工作,衪叫施洗約翰的門徒轉告約翰說:“就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們”(路7:22)。......還有甚麼比得上一個基督徒醫生以身體力行,更能活出基督的典範?」安樂歡醫師1925年初來到博德恩醫院,兩年後金品三奉令帶家眷撤退,年輕力壯的安樂歡獨自留守,承擔一切院務,與中國同工合力看守醫院,使其運作如常。他們一起度過1927年涼州大地震,慶祝十五位醫學生畢業,並陸續為回民、藏民、喇嘛和痲瘋病人受洗。
1928年,西北發生大饑荒,根據當年12月9日的史志記載:"甘肅災情奇重,災民佔全省人口八成"。1929年初,饑荒愈發嚴重,遍地餓殍,醫院裡人滿為患。安樂歡終日忙於管理醫院、醫病救人,或外出巡迴醫療佈道,搶救災民。繁重的工作使他的體力與健康透支,在救治災民時感染上傷寒。1929年5月8日,安樂歡安然離世,終身未婚,享年三十三歲。
秦州人吳寶瑛是博德恩醫院錄取的第一屆醫學生,後來被金院長挽留駐院服務,他外科手術精湛,成為主治醫師之一,擅長行政,是金品三的得力助手,他的妻子則任護理長。他夫婦回秦州探親後在家鄉成立一所醫院,1930年秦州城被回民叛軍攻破,入城大肆擄掠,正在醫院工作的吳醫師慘遭殺害,去世時年僅三十三。
帶我們去福音醫院參觀的二毛是內蒙古人,他有位虔誠的母親,大字不識幾個,憑著無比的信心和熱情的禱告,居然能把聖經背誦如流。母親樂善好施,帶領好幾百人歸主,二毛跟提摩太一樣幼承母訓,熱心傳道助人,起初沒找到服務的方向,他的好意經常被人濫用,不免有些挫折感。一次偶然機會他發現蘭州福音醫院這短短的廊橋,前仆後繼的先人故事把他震撼得熱淚盈眶、無法自已,從此立下志向,效法這群宣教士以餘生奉獻傳道。十年前他參加醫療宣教團,一位美國牙醫問有沒有人想學看牙,他願意教學徒,二毛不知哪來的勇氣上前報名,來自澳洲的一位華人權充翻譯,雞同鴨講地教了三天,牙醫走了,他沒錢沒名沒經驗,居然開始江湖行醫,憑著一股熱情走遍大西北偏遠地區,拔過幾萬顆難纏的蛀牙。我參加醫療隊最後一天,與他同工來自星加坡的正科牙醫當眾誇讚二毛,說二毛的醫術高明,經驗豐富,手巧勁大,星加坡找不到幾位像他這樣的好手!
離開蘭州,二毛要去青海開始他的個人巡迴醫療宣教,我很好奇問他去哪些地方,他笑說回民村和喇嘛廟,那兒有許多因治牙而結識的好朋友,包括喇嘛麻吉,每回都招待他住喇嘛廟,看牙之餘跟他談道問理。金品三、安樂歡、吳寶瑛,後繼有人,博德恩那一粒麥子,沒白死!
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參考:
李亞丁"華人基督教史人物辭典"
http://www.bdcconline.net/zh-hans/stories/by-person/j/jin-pinsan.php
http://www.epm.org/blog/2009/Apr/27/a-triumphant-life-william-borden by Randy Alcorn
http://en.wikipedia.org/wiki/William_Whiting_Borden
http://www.lzseyy.com/Hhistory_level.asp?ClassID=55&ParentID=54 蘭州第二醫院
http://www.lzcgdj.com/detail.asp?type_id=74&stype_id=76&id=1204 蘭州市城關區黨建網
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