唐朝是個讓人著迷的朝代，五花馬千金裘，環肥當道，隨著物阜民豐，精神生活跟著提昇，佛教、道教輪番盛行，前有唐三藏天竺取經，貞觀年間修建大慈恩塔，後有唐憲宗、穆宗、武宗、宣宗修煉丹藥，甚至服丹致死。上行下效，建了許多廟宇。
有突厥血統的李氏皇族為漢文化增添異彩，胡人群聚長安皇城外西南，「西市」萬商雲集，來自中亞、南亞、波斯、高麗、日本、新羅等各國商人，歷代不衰，演變成今天的回民巷。
巷內兩座清真寺香火不斷，雖非旅遊熱門景點，卻是維繫回族文化的重量級地標。大皮院清真寺門前走廊書寫回教教義和功課，嚴謹敬虔，值得玩味。
頭戴小白帽的回民幾百年來，晨昏定省，每天五次按時來此頂禮膜拜，不過好像沒看到婦女，門口的老先生不知是不是管事的阿訇，和善地告訴我三點鐘再來，因為快到禮拜禱告時間，要清場吧。
來到化覺巷東大清真寺，門口並不顯赫，斑駁的牆壁映照脫漆木樓，入門四進院宇，或栽花木，或立奇石，興建於唐天寶年間（公元742年）的院落12300平方米，180間殿樓廂房，是中國四大回教寺院之一，琉璃瓦、飛檐角，古樸的亭台樓閣敍述興衰，建築結構無一不美。
珍貴碑文俯拾皆是，宋米芾手書“道法参天地”，清乾隆“敕修清真寺”，明董其昌“敕建禮拜寺” 。正殿前庭寬闊，匾額之一落款人是白崇禧，能經文化大革命的洗劫而屹立不搖，足見白家在西北的影響力。
宰牲節是回教三大節日，我仔細讀了看板說明，原來是舊約亞伯拉罕獻兒子為祭的故事，有趣的是此處記載的兒子不是以撒，而是他同父異母的哥哥以實馬利。回教與猶太教、基督教從此分道揚鑣，後代兄弟鬩牆，不知哪一天才能化解。
西大街上的城隍廟金碧輝煌，不久前才髦漆修繕，慶典彩帶飛揚，金匾「你來了麼」饒富趣味，一路賣香和祭品的商店林立，市井吆喝兜售聲盈耳，香火顯然比清真寺略勝一籌，廟裡老道士為善男信女掣籤祈福解惑，穿著時髦的信眾匍匐敬拜，這是標榜無神論的中國嗎？
傍晚，出大明宮遺址公園。走了一天，累到不行，找最近的飯店吃砂鍋粉帶（食指粗的大粉條），很有嚼頭，一大碗才六元。
飯後拍著肚皮一身熱呼呼地再次鑽入寒夜趕路，出巷口準備戴手套，才發現不見了，那副貼著軟羽毛-L借去過冬又歸還來的- 絲絨手套，找還是不找？想到L 跟我有手套交情，就這麼丟了不管？他日問起來我怎麼回覆？順著原路回頭找吧。低頭東張西望，忽然聽見有人唱（彩虹下的約定）「我空虛的心靈終於不再....」，歌聲吸引我不安的腳步，夜幕低垂中紅燈十字架特別醒目，約二、三十人的詩歌隊站在大明宮正門丹鳳門外唱著迦南詩選、讚美之泉，還有讚美操，不是為我這異鄉客唱的吧，怎麼我好像泫然欲涕。
就在這當下，我看到巷口地上一團黑球，眾裡尋它千百度，親愛的手套，我找到你了！
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